人与自然演讲稿
时间：2024-06-12 15:58:25
演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在学习、工作生活中，需要使用演讲稿的事情愈发增多，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的人与自然演讲稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人与自然演讲稿1女士，先生们：
大家好！
昨天晚上，我和妈妈观看了一部电影，叫作《狐狸与孩子》，令我有很深的感触。
这部电影讲的是一个发生在一个小女孩和一只名叫妮莉的狐狸之间的故事。在一个秋天，一个小女孩在放学的路上见到了一只母狐狸，她想接近它，但是狐狸却跑了，小女孩从此天天去第一次见到狐狸的地方，他认为，狐狸还会来的，但是，狐狸有好长时间都没有露面，就这样，一直到冬天，小女孩在一次寻找狐狸的旅途中，不小心把腿给摔折了，就这样，小女孩等了一个冬天。在这个冬天里，猎人们大肆的猎杀狐狸，妮莉的丈夫就是被猎人们设置的毒苹果给毒死的，而妮莉则死里逃生，活了下来。第二年的春天，小狐狸出生了，妮莉又开始了寻找狐狸的旅程了，她想尽一切的办法找那只狐狸，终于，功夫不负有心人，她找到了。经过一个春天的相处，当夏天来临时，他们已经很要好了，小女孩因为放了暑假，天天跑出去与妮莉玩。但是，悲剧还是发生了，妮莉在第一次来这个小女孩家的时候，脾气突然暴躁起来，从二楼跳下。小女孩以为妮莉死了，就把它抱回森林，正准备回家，又看见妮莉了，原来妮莉并没有死，只是昏了过去，小女孩手中还拿着原来拴着妮莉的绳子，她喊妮莉，但，妮莉头也不回的走了。
小女孩明白了，妮莉是大自然的，她把对妮莉的“爱”变成了“占有”，就是因为一根绳子，和小女孩的私心，让她再也见不到妮莉了，从那之后，妮莉再也没有出现过。
我想：人类为什么会拥有私心，私心太强，有时候伤害的不仅仅是我们自身，还有那些与我们相伴了很长时间的动物朋友们。如果人类不将美好的东西占为己有，而是与大自然更多的分享，可能，大自然也会与你交朋友，和你分享美丽的东西的！
我的演讲完毕，谢谢大家！
人与自然演讲稿219xx年，雅长林场通过森林分类区划界定，从108万亩林地中划出58万亩作为生态林进行管护，林场从生产型林场转型为公益型林场；从20xx年起，珠江防护林体系工程开始在我场正式实施，沿红水河一带林地相继规划造林；随后，“黄猄洞天坑国家森林公园”、“广西兰科植物自治区级自然保护区”正式挂牌运营……这些，无不显示生态在我场“三大效益”中占有重大的份量，自然也期待广大职工树立一种全新的生态伦理观念。谨以此文与大家共勉。
——题记
朋友们，我是否可以冒昧地问您一句：您有道德吗？当然，我相信大家会不假思索的脱口而出：废话，怎会没有！是呀，谁没有“道德”呢！不过，我在这里所指的，并不是一般的伦理道德（我们通常所说的道德，往往仅涉及一定社会空间内人与人关系的规范和评价），而是一种全新的伦理观念——生态伦理道德。所谓生态伦理道德，就是规范人类对地球上的动物、植物、微生物以及自然界其它实体和过程的态度与行为的思想道德观念。
可是，我们人类为什么要树立生态伦理道德呢？
自从人类社会进入“刀耕火种”的时代以来，人类开始了利用和改造自然的活动。19～20世纪，随着科学技术的高度发展和广泛应用，人类创造的物质财富和精神财富高速增长，社会文明达到了前所未有的水平。可是，人类的思想意识从“图腾崇拜”向“人为中心”延伸，否定了人对大自然唇齿相依的依赖关系，认为人是驾驭和主宰自然的主人，而自然则是被征服和被统治的对象。也正是在这种谬误的伦理观念的支配下，人类盲目地排放有毒有害污染物，毁坏植被，过度放牧，滥杀动物，以致人类共同的家园——自然生态环境千疮百孔，维系人类生存的四大系统——耕地、牧场、森林和海洋生物都过度开发，自然资源日益枯竭，人居环境日渐恶化，人与自然的矛盾日趋激化，人类越来越多地受到了大自然的惩罚，全球性的生态危机频频发生。以中国为例，近年来，我国西北地区多次出现沙尘暴和沙尘天气，仅20xx年春，就有多次大规模的沙尘暴席卷北京并南下波及上海等地；19xx年，长江、松花江、嫩江发生历史罕见洪灾，造成沿岸居民流离失所，妻离子散，洪水过处一片荒凉……可见，自觉的运用生态伦理道德来规范我们人类的态度与行为，其意义是深远的！
可遗憾的是，“生态伦理”仅仅成为少数专家学者的“口头禅”，没有得到人类广泛的认同与确立。长期以来，生态伦理只是在各种法规政策和行为规范中得以不健全的发展。然而在许多血淋淋的事实面前，法规政策、行为规范仍然显得那么软弱无力，不少与生态伦理相悖、专挖法律法规空子的案例频频在各种媒体上曝光。近年来，日本捕杀鲸鱼的活动日益猖獗，面对舆论的谴责，他们诡称之为“科学考察捕鲸活动”！这是为什么？是因为世界没有立法禁止吗？当然不是，肇事者不是受利益驱动就是为了每一天能在餐桌上排设一碟味道鲜美的鲸肉，他们的生态伦理泯灭了，把一已之欲凌驾在生态和谐之上了！
在我们的身边，也不乏这样的一幕幕活生生的现实：割松脂的人用割脂刀环割着树干，采割面几乎遍布整个树身，刻痕深达心材，树体汩汩的流出“血淋淋”的汁液；开荒者用工具垦挖着公路坎上坡度大于25°的造林地，地里没有一株活苗，只有绿油油的、茁壮的玉米，雨季来了，公路上溢满了泥石流，过往行人长吁短叹，而我们的人还在心安理得的向开荒人收缴“过价”（地租）；山上伐木工人端执的油锯狂吼着，天然林一片一片的倒下，而采伐迹地三年、五年长不出半根苗……如此可悲，如此可叹！我们的人常常这样“一次性”的使用自然资源、透支未来资源，把人与自然和谐相处的生态伦理道德弃之脑后。
人是从大自然中分化出来的，它有自然的属性，其物质生活和精神生活都不可能脱离大自然。马克思说过：人的肉、血和头脑是属于自然界的，是同自然界紧密相连的。人类为了自身的生存和发展，必然要改造自然界，消除不利于人类生存的因素，创造适宜人类生存的条件。但是这种创造并非是人与自然间的敌对斗争，人与自然的关系，也不是占有与被占有、掠夺与被掠夺、奴役与被奴役的关系，任何曲解人与自然关系的结果，最终只能导致生态危机。人类利用和改造自然，应该正确地理解为人与自然间的协调，即既索取自然（砍伐森林），又回报自然（植树造林）；既人化自然（兴建城市），又回归自然（城市绿化）。这便是生态伦理的中心思想。它要求人们热爱自然，视自然为友，尊重自然万物各自生存和发展的权利，利用自然资源与回报自然相结合，保持人与自然的协调发展，保持人与自然的和谐关系。当今人类必须从全球的观点出发，重新审视自己的自然观和价值观，严格遵循自然发展规律，积极履行生态义务，时时刻刻都要记住：
人是大自然利益共同体中的一员，人与自然必须作为一个完整的生态系统而存在。
如果，我们不能确立正确的生态伦理道德，并用以规范人类自己对自然的态度和行为 ……此处隐藏8412个字……了多少珍稀动物皮革才缝上！一件漂亮的木雕家具，用的是不知长了多少年的参天古树……大自然哺育了人类，但不是无偿为人类服务的。
这是有代价的：砍伐了树木，就会引来洪水、沙尘暴、干旱等多种自然灾害。鸟类数量的减少，数不尽的害虫就会在农田里飞来飞去，粮食会减产……
一棵小树苗不知需要多少年才能长成参天大树，它为我们制造氧气，保护环境建设生态文明。而人类砍伐它，仅仅需要几分钟……期望人类能保护环境建设生态文明，不要再创造出另一份“辛德勒名单”。破坏自然环境就是虐待自我，我不期望世界上的最终一滴水是人类的眼泪。
人与自然演讲稿13人生就像一出戏，每一个人机遇都是自己这出戏的主角，但导演是谁，却不确定。有的是自编自导，有的却是人家在为你制作编排。
机遇就像是一个小精灵，或有或无。有的人能清晰的感觉到它的到来。而有的人却不知道它何时来。
人生和机遇，就像是一种博弈，对手就是自己。把握住自己，对机遇的把握则有就有相对的可控性，因为不把握住了自己，等于你已经为其做好了准备。对待机遇的到来，每个人的敏感性都不样。在机遇面前，世上的人分为几种：一种是为机遇时刻准备好的，随时可把握住机遇的人;一种是虽然对机遇有一定的敏感度，但在实际把握时往往半途而废;还有一种人则是在机遇面前熟视无睹，根本没有感觉它的到来。
对待机遇的不同态度，也造就了世上不同的人生。把握住机遇的人，他可能是驰聘商界的风云人物、是企业家、或者是各个行业的精英;对机遇的把握过程半途而废的人，他可能些许获得了机遇给予他的若干甜头，但往往更甜的后头他却不能享受，这类人他注定了中庸。注定了事后对未能好好把握住机遇的后悔;但这种人若“吃一暂，长一智”，能重新开始做好迎接机遇的准备的，他必能跨入第一类人群之列;对机遇熟视无睹的人，他根本无法感觉到对机遇的到来，也更无从谈起对机遇的把握，这类人他注定是一生碌碌无为，他的人生应该说是一种残缺的人生，他的主角是一个失败的角色，他人生的这出戏注定是毫无生气的。
人生如戏，而机遇是人生中一个重要的生活调味品。你把握住了，你的人生就可能灿烂，你若半途而废，则你便拥有一段或乃至一生的遗憾;你面对机遇熟视无睹，则注定你一生无为。为了自己的人生充满更多的色彩，相信每一个人都希望自己能够充分把握住机遇。
把握机遇没有办法，只有人生的每一步都踏踏实实的落下脚印的人，实际是在人生的每一个阶段都充分得做好了对机遇来临的各种准备。
相信人生、相信自己，同时也相信人生之路肯定有机遇这种东西。无论是机遇给你带来事业，婚姻的成功，还是其他各种人生的辉煌，希望每一个你都站在人生当前的坐标，审视一下自己，回顾一下过去，展望一下未来。看看你是否失去什么，得到过什么。现在的你，无论年轻、病痛。请你务必相信，准备好了，机遇就在眼前。
谨以此文，献给所有走在人生之路上的每一个人。
人与自然演讲稿14敬爱的老师，亲爱的同学：
当人类第一次乘坐飞船从太空中回望地球时，不禁被它的美丽惊呆了——这颗被梦幻般蔚蓝色的海洋包裹着的椭圆形星球，就是我们人类赖以生存的地球！据天文学家推算，我们所处的银河系中，大约有100万个星球可能像地球那样，拥有水并孕育着生命。
可是，时至今日，人类还是没有发现哪个星球真正存在着生命。所以，地球这颗拥有海洋、陆地、岛屿，拥有森林、草原、飞禽走兽，拥有风霜雨雪、四季更替变换的星球，是目前我们人类所明白的并拥有唯一一块宇宙绿洲，也是我们人类唯一的家园。
在这人类的伊甸园里，大自然赋予我们诗情画意般的美景：茂密的树林，清清的河水，绿茵茵的草地，盛开的花朵，自由飞翔的鸟儿……然而长期以来，人类为了自身和社会的发展，忽略了自然和环境的承受本事，许多发展是经过掠夺自然，甚至是“断子绝孙”的做法来实现的。
严酷的现实告诉我们，如果我们此刻还不提高环保意识，不尊重自然，不以实际行动保护我们赖以生存的环境，大自然将会惩罚人类！试想，如果没有了优美和谐的自然环境，就没有了蔚蓝色的天空，没有了鸟语蝉鸣合奏出的悦耳“和谐音符”，没有了清澈的湖水和美丽的天鹅，艺术家还能够找到“美”的创作灵感吗？像《天鹅湖》那样荡人心魄的芭蕾舞还会出现吗？
严酷的现实告诉我们，人类仅有做到与自然的和谐，才能减少或消除因生态破坏、环境污染和资源短缺导致的各种社会矛盾，人类社会才能持续发展。同学们，让我们以人类的良知，人类的灵魂之“爱”去亲近大自然，坚持大自然吧！
人与自然演讲稿15大家好：
今天，我演讲的题目是人与自然和谐相处。
人是自然的一部分，组成我们身体的肉血、头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的，是很普通的物质和元素。人靠什么活着呢？以吃来说，取之动物或植物；以喝来说，取之天上地下的水；生命必须的氧取之于大气。食、水、气缺一不可的生命要素都来自于天地自然。
人离不开自然，自然界为包括我们人类在内的所有物种提供了生存、发展的空间。没有人类，自然照样存在；但是人类只有在一定的自然环境中才能生存。一直以来，人类都是和自然和谐相处的，人类取之于自然，回归于自然，这是一种非常和谐的关系。
人能改变自然。近代以来，由于科学技术水平的发展，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果，我们不愁衣食，有房子车子。同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度，环境污染、生态失衡已成为世界性公害 。人与自然的关系严重失衡。人类对自然平衡的干预已超过了自然界的再生能力和自我调节能力，使不同水平的自然平衡都已濒临自我修复的极限。
入冬以来，连续的雾霾天气，大家都深有感受，就是人类各种生产活动产生的。中国感受最早最深的生态灾难是水土流失、土地沙化、气候变坏、洪水泛滥、库坝被淤等。近年来，我国水域污染增多：网眼小了，鱼虾少了。科学家们预言：“生态危机将成为21世纪人类共同面临的最大危机。”这就告诉人们，随着工业化的发展和人口压力的加大，人类必须学会与大自然和谐相处。
人与自然应和谐相处。最主要的是，人类要限制自己的活动，心存感恩自然之心，敬畏自然之心，自觉地调整人类与自然两者的相互关系，采取顺应自然的行为，使之和谐相处。其次，树立对自然界的整体认识及人与自然协调发展的观念。 最后，要摆正自己的位置，正确的认识自然规律，充分了解人类的干涉会给自然带来的正面和负面的影响。 我要强调的是，人类的发展必然要利用自然的资源，我们讨论的不是吃不吃饭穿不穿衣的问题，而是能吃饱饭后该不该吃鱼翅，穿暖衣后该不该穿貂皮的问题，显而易见答案是不应该。人类的贪婪，人类的自私，人类的奢侈，人类不必要的花费，这些都是我们应该坚持予以反对的。
我建议大家从身边的小事做起，例如在在衣食住行方面，不攀比，注意节约，一是穿衣服不讲名牌，不攀比，二是吃饭时，吃多少买多少，锄禾日当午,粒粒皆辛苦，珍惜每一粒粮食,三是在家里时,开空调把温度调高一些。四是多选择公共交通工具，减少二氧化碳的排放。
以上是我今天演讲的内容，谢谢大家！
